《约翰福音》耶稣所行七个神迹的故事

  《约翰福音》对耶稣行神迹的记载是跟宣讲相互配合的，因为在使徒约翰看来，耶稣行神迹并不仅仅在于显现耶稣的权能，神迹本身也不是什么真理，而是通过行神迹，然后配合宣讲才具有启示的意义，启示的意义才是真理。约翰记载的七个神迹都是宣扬了耶稣的道，分别对应。

  第一个神迹是变水为酒，那天的宴会耶稣和门徒都被邀请参加，因为耶稣的布道，现在他是一个还算受欢迎的人。耶稣的母亲玛利亚也在场帮忙，但是很快玛利亚就向耶稣抱怨来的客人远远超过预期，准备的酒水快要喝完了，但是面对兴致勃勃的客人，实在不好意思说没酒了这样扫兴的话。

  耶稣听见母亲的抱怨，就让她吩咐仆人把水缸摆好，盛满了水，然后这些水就变成了酒，每个人都喝得非常尽兴。变水为酒，这是让平淡无奇的水变成拥有丰富味道的美酒，宣讲的道理是生命的转换和人的重生，也旨在说明只有耶稣才拥有改变生命形态的能力。

  第二个神迹是治好了大臣的儿子。迦百农的大臣听说耶稣的到来，就求耶稣下去医治他的儿子，因为他的儿子马上就要死了。可是耶稣说，人不看见神迹奇事就不会信，好像并不打算按照大臣的话跟着去医治，反而打发大臣回去，告诉他，他回去，他儿子就活了。

  大臣在半路上遇到家里来的仆人，仆人说他儿子活了，大臣询问仆人情况，仆人说他儿子在未时热就退了，而那个时候正好是耶稣对他说“你儿子活了”的时候。于是大臣一家都信了耶稣。耶稣说活了，就活了，那是因为耶稣是生命之泉，即使是枯萎的生命，在耶稣的许诺下也可重获生命力。

  第三个神迹是治好毕士大池边的病人。毕士大池子边上有五个走廊，里面躺满了各种各样的病人，有瞎子，有瘸子，有瘫子，这是人类悲苦境遇的缩影。这个池子的水，定期，也就是一年有那么一天，会有天使下来搅动水池里的水，这时候谁要下水去，什么病都会好的。可是这里有个躺了三十八年的病人，总是被别的病人抢先下水，所以他一直没有机会让自己的病痊愈。

  这天，耶稣来到他身边，问他：“你想要你的病痊愈吗？”病人当然是回答：“要。”耶稣就说：“起来，拿起你的褥子走吧！”

  病人就拿起褥子走了。一个躺了三十八年的病人，一个想要下水却总是得不到帮助的病人，耶稣说起来，他就起来了，因为耶稣拥有圣子的权柄，即使在安息日也可以医治病人。

  第四个神迹是使五千人吃饱。追随耶稣，听耶稣布道的民众很多，那天他们围着耶稣不肯离去，但是天色已晚，门徒们都饿了，累了，当耶稣询问他们如何让在场的那么多人都吃饱，门徒表示没有办法一下子准备那么多的食物。

  而当时有个小男孩拿来五个麦饼，两条鱼献给耶稣，耶稣就让他们都下去坐着，他拿着饼和鱼跟他们道谢，分给他们，于是五千人都吃饱了。耶稣还吩咐门徒把饼屑收集起来，有十二篮子，留作下餐用。

  病人就拿起褥子走了。一个躺了三十八年的病人，一个想要下水却总是得不到帮助的病人，耶稣说起来，他就起来了，因为耶稣拥有圣子的权柄，即使在安息日也可以医治病人。

  第四个神迹是使五千人吃饱。追随耶稣，听耶稣布道的民众很多，那天他们围着耶稣不肯离去，但是天色已晚，门徒们都饿了，累了，当耶稣询问他们如何让在场的那么多人都吃饱，门徒表示没有办法一下子准备那么多的食物。

  而当时有个小男孩拿来五个麦饼，两条鱼献给耶稣，耶稣就让他们都下去坐着，他拿着饼和鱼跟他们道谢，分给他们，于是五千人都吃饱了。耶稣还吩咐门徒把饼屑收集起来，有十二篮子，留作下餐用。

  为何耶稣用五饼二鱼就可以让五千人吃饱呢？因为耶稣说了，他是生命的粮，他的信徒都能够获得身体上和精神上的满足，无须担心饿肚子的问题。

  第五个神迹是在水面上行走。一天的布道结束后，耶稣让门徒先驾船离开，他独自上山祈祷，可是船在加利利湖遇到了风暴，止步不前。突然门徒发现湖面上有人走过来，一开始门徒吓得大喊大叫，以为是有鬼。当来人走近了才发现是耶稣，彼得说：“主啊，如果真的是你，就让我也走到你那里去，”

  “好，你来吧。”耶稣说，于是彼得也行走在水面上，可是看着风浪翻滚，彼得还是害怕了，身体也跟着沉了下去，在这时候彼得大喊耶稣，让耶稣救他。

  耶稣伸出手抓住彼得，对彼得说：“你这个缺乏信心的人啊，为什么怀疑我呢？”等耶稣和彼得都上了船，就风平浪静了，这个时候门徒都敬拜耶稣，说：“您真是上帝的儿子。”彼得能够在水面行走，是信耶稣，也就是信永生之道，而耶稣就是这个永生之道。

  第六个神迹是治好瞎子。有个一生下来就瞎眼的人，耶稣要医治他，往他眼里吹气，那人回头就看见了。在上帝创世纪的时候，上帝说要有光，世界就有了光，上帝造了亚当，往亚当的鼻孔吹气，亚当就有了灵魂。而耶稣也说他是世界的光，叫不能看见的人看见，叫知道自己眼瞎的人看见，所以这是神的作为。

  第七个神迹就是让拉撒路死里复活。作为耶稣的好朋友，拉撒路病重，差人让耶稣回去救治的时候，耶稣却因为哀求他的病患太多了，一时也无法动身，加上路途遥远，当耶稣赶回去的时候，拉撒路已经下葬四天了。

  可是即使这样，耶稣也让拉撒路复活了，这是耶稣显现神迹荣耀上帝，耶稣一种预告，因为在不久的将来，耶稣也在受难后以复活的荣耀告知世人，他确实是预言的弥赛亚，是拯救世人的耶稣基督。